همانگونه که پرینز اظهار داشته، در راس فاکتور های نزدیکی نازی ها و صهیونیست ها باورآنها به وجود" مسئله ی یهود" قرار داشت. هردوطرف، وجود یهودیاناروپایی را به عنوان یک مشکل تلقی می کردند، هردوی آنها زندگی توامان یهودیان با غیریهودیان را امری ناممکن می دانستند. علیرغم این امر، یهودیان خواستار ادغام بودند،وجود چنین مشکلی را بر نمی تافتند. این موضوع نیز از نظر صهیونیست ها اهانت بزرگیتلقی می شد. به همین دلیل نیزآنها از حلخشونت آمیز مسئله ی یهود، وتوسل به زور برای به راه آوردن یهودیانی که پذیرای وجوداین مشکل نبوده و هویت خود را ازدست داده بودند سخن به میا

نماد شور حسینی نگاهی به نسل سلف مدحان و مرثیه سرایان اهل بیت علیهم السلام و تفاوت هایی که درسیره وعمل آنان با نسل جدید مدحان و مرسیه سرایان وجود دارد خود بیان گر بسیار از حقایق است . دراین که اقدامی سازمان دهی شده علیه تشیع و با و رهای شیعی در جریان است جنگی همه جانبه علیه تشیع از سوی کانون های شیطانی قدرت اعم از دولت ولت شیطان (آمریکا) دولت های اقماری آن چه در منطقه و چه د رسطح جهان، با هدف براندازی تشیع با مرکزیت ا یران به عنوان کانون خطر جدی برای باور های الحادی و آنه ایستی در جریان است ، امریوشیده ای نیست. کفر و الحاد جهانی برای مقابله با تشیع به عنو

دوران لاس زنیِ صهیونیزم و نازیسم وقتی از خویشاوندی صهیونیزم به عنوان نماینده ی ملیت گرایی یهودی با یهود ستیزی نژاد پرستانه ی آلمان سخن می گوئیم، کسی که این سخن را برای اولین بار می شنود، به احتمال زیاد آنرا منطقی تلقی خواهد کرد. در حالی که با نگاهی به آنچه که پیشتر ملاحظه شد، همسانی فوق العاده ی موجود میان دوطرف مورد نظر ماست. جاکوب کلاتزکین / Jacob Klatzkin /، یکی از ایدئولوگ های جنبش صهیونیستی در یکی از نوشته های خود در سال 1925 این منطق را چنین بیان می دارد...